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古代官員嫖官妓是怎樣處理的

2019-11-09 04:17:40来源:励志吧0次阅读

古代官员嫖官妓是怎样处理的

官妓隶属于官方专门设置的机构,唐朝先属“太常”,后属“教坊”,由“乐营”管辖官妓不能与官员之外的人交往,没有肉体自由,也没有人身自由官妓最初的主要来源是奴隶,管仲开设“女闾”,里面的妓女不是招聘来的,应该是抢来的再后来,官妓的来源

相对于宫妓,官妓相对复杂一些官妓的职责就是侍奉官员官员需要应酬了,带上一个官妓陪酒,官员需要那个了,带上一个去开房不用花钱,不用送豪宅,也不用想与她到底有什么关系,完了,就送回去,绝不会纠缠你不放

官妓隶属于官方专门设置的机构,唐朝先属太常,后属教坊,由乐营管辖官妓不能与官员之外的人交往,没有肉体自由,也没有人身自由官妓最初的主要来源是奴隶,管仲开设女闾,里面的妓女不是招聘来的,应该是抢来的再后来,官妓的来源通常固定为三种:一种是罪人的家属古代谁要是犯事了,常常连累到一个家族,男的要是被砍头,妻女通常沦为官妓;另一种是通过人口买卖,政府派人员去奴隶市场采购,和今天去菜市场买白菜差不多;最后一种是那些被逼良为娼、误入风尘的女子,《北里志》所谓误陷其中,则无以自脱,就是这一类

唐朝时期,性文化比较开明,没有明确的法纪和舆论非议,官员狎妓之风盛行据《中国娼妓史》载:唐代吏狎妓,上自宰相节度使,下至幕僚牧守,几无人不从事于此并且任意而行,奇怪现象百出有官吏在交割公务时,同时交割妓女的;有与妓女恋爱,失败后发狂而死的;有官员集会,各携妓妾互相狎昵的无怪乎后世嘲骂为脏唐烂汉而官妓们呢,也都趁着这个好政策,施展浑身解数进行各种方式的公关她们不仅献身,而且献唱,努力通过自己的文化素养来提升自己的档次有的官员甚至为抢夺这些妓女争风吃醋,闹得不可开交

但需要注意的是,这些妓女属于官妓,是有编制的,归属权在政府,你玩玩可以,要想完全占有,可要小心了有一个镇守成都的将军李晟就不注意这一点,他在任期间,与一个名叫高洪的官妓打得火热后来李晟离职回师时,竟想把高洪也带走,还对当地官员说三道四结果把人家惹急了,西川节度使张延赏恼羞成怒,派军追上打个你死我活,又把高洪给抢回去了李晟也算出尽了洋相

然而到了宋代,理学兴起,重男女之防,开始对官员狎妓有所限制,嘉佑以前,提刑点狱不得赴妓乐熙宁以后监司率禁,至属官亦同惟圣节一日许赴州郡大排宴,于便寝别设留娼,徒用以乐号呼达旦帅、郡守等官,虽然可以招官妓歌舞陪酒,但不可以留其侍寝规定地方官妓只能向州府官员提供陪酒类服务,不能发生性关系,违者要受到处分尽管有规定,不过执行起来还是有一定难度,因为谁也不会每天趴你家墙头上看你是否留宿官妓

元代的官妓制度在宋朝的基础上又有了发展

首先,全国官妓实行统一注籍、分级管理,所有人的户籍必须在教坊司有记录,京师官妓由教坊司派宦官进行直接管理,地方官妓则委派地方官吏管理入籍的妓女由教坊司审核后办经营许可证,要依法纳税纳税后还要到官府领取凭证,以便清查这种制度不但能够保证官妓人数相对稳定,增加财政收入,又限制地方官员任意准妓为良或逼良为娼

其次,京师官妓采用买卖制度和义务制度两种经营方式义务制就是无条件到官府去应官身应完后官府会给你安排工作内容,比如进宫表演文艺歌舞或参加大型的歌舞庆典活动要是有外国使节来访,官妓还必须把这些老外伺候好,而且没有工资和小费

最后,地方官妓的规则和宋代一样,也是只能歌舞佐酒,不准献身事实情况是,官妓被迫侍寝的情况比比皆是在官妓中,才貌出众可不是什么好事情,大家都想要你,你不能拒绝,因此,你每天的生活不是在床上就是在去往另一张床上的路上

到了明朝朱元璋时期,妓院也曾官办过,如刘辰《国初事迹》载:明太祖设富乐院于乾道桥,以大火复移武定桥这本是政府给官员建设的娱乐休闲场所,但有些人上班不去衙门,直接去洗桑拿找女人什么的,时间久了,政令废弛

鉴于此状,明朝政府于是下令禁止官吏嫖娼,违者重罚罪亚杀人一等,虽遇赦,终身弗叙可官员如果这么长时间憋着对身体也不好,身体不好就没法去办公,同样影响国家机器运转为了解决这个难题,朝廷又规定,官员可以拥有三妻四妾,数量可以根据自身经济情况而定至于官妓,也没有废除,只容商贾出入院内,开设的目的是为了增加财政收入这就意味着,代表官府形象的人民父母官,面对妓院只有干瞪眼的份儿

不过,法令虽严,史书上仍有官吏狎妓的记载

清雍正朝,皇帝终于下令全国废除乐籍制度,国家不再正式供养妓女从此以后,官员嫖妓在制度上是被禁止的,即使暗地里嫖,政府也不会给你报销好在现在有的官员聪明绝顶,逐渐用情妇或二奶代替官妓,反正效果也是一样的

(:收获)

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